El departamento de Bolívar tiene una gran riqueza artesanal que lo hace único en el país, teniendo lugares artesanales muy significativos, tales como el municipio de San Jacinto y el de Santa Cruz de Mompox, con dos tipos diametralmente diferentes tanto en su clase como por las materias primas que utilizan. La textilería y el fique en uno, y la orfebrería y filigrana en plata y oro en otro.

Clasificación de artesanía

Artesanía indígena

Es la producción de bienes integralmente útiles, rituales y estéticos, condicionada directamente por el medio ambiente físico y social que constituye expresión material de las culturas de comunidades con unidad étnica y relativamente cerrada, que representa herencia viva precolombina de un determinado nivel de desarrollo.

Artesanía popular

Es la producción de objetos útiles y al mismo tiempo estéticos, realizados en forma anónima por el pueblo que exhibe completo dominio de los materiales, generalmente procedente de los habitats de cada comunidad.

Artesanía contemporánea o neoartesanía

Es la producción de objetos útiles y estéticos desde el marco de los oficios, y en cuyos procesos se sincretizan elementos técnicos y formales procedentes de otros contextos socio culturales y otros niveles tecnoeconómicos.

San Jacinto

En el último censo artesanal realizado por Artesanías de Colombia, en 1994, en el municipio de San Jacinto, existían 946 artesanas. Posteriormente, en 1998 el Instituto Agrícola de San Jacinto realizó una encuesta y determino que la actividad artesanal es ejercida por 1.855 mujeres que ocupan el 34.26% de la población económicamente activa.

El sector artesanal es símbolo de riqueza cultural y tradición, inspirada en la artesanía utilitaria que se ve amenazada con el desaparecer de la cotidianidad y constituye un recurso potencial de la economía regional.

Definición de la hamaca

Es un textil constituido por una sola pieza rectangular, tejida manualmente en telar vertical e hilaza de algodón, que finaliza en cabezas trenzadas en forma de hicos, a lado y lado de la pieza central de la hamaca.

Tecnología empleada

El 71.4% de las artesanas sabe que la técnica empleada en la elaboración de la hamaca es el telar vertical; ellas conocen bien sus implementos y herramientas, son muy sencillos, se elaboran en madera y su construcción es manual.

Construcción del telar

Es la principal herramienta utilizada para elaborar la hamaca, conformado por dos (2) palos largos que se colocan en posición vertical, y dos (2) travesaños en forma horizontal, formando un marco de madera donde va la urdimbre o hechado.

El telar dispone de otros implementos como son las cuñas; las hay de dos clases: pequeñas de madera, que se ubican en las moscas de los largueros del telar, y un palo redondo no muy liviano. La función que cumplen son las de tensar o destensar el tejido.

Existen otros accesorios que acompañan el telar como son:

Los palitos de llenar hilo

Son el soporte de madera que sirve para depositar la tejedura. También se le conoce con el nombre de lanzadera (nombre que le dan en otras regiones del país); se pasa de un lado a otro formando la tejedura, armando la trama o tejido.

Peine

Está formado por dos varillas que van pegada a la urdimbre con hilos entrecruzados en forma de “ese”. Es el alma del tejido y cumple la función de abrir y cerrar la urdimbre; sin el peine no puede haber trama y por lo tanto no se forma el tejido.

Paleta

Es un elemento fabricado en madera pesada. Cumple una función para golpear el hilo después de ser trabado; ejecuta una función de compactar o prensar el hilo para que el tejido quede uniforme. Las hay de tejer y de marcar o bordar.

Devanado

Es un instrumento utilizado para desenrollar o devanar las madejas de hilo hasta convertirla en un ovillo y facilitar el proceso de hechado o construcción de la urdimbre. En ocasiones también se utiliza para efectuar el proceso de hechado.

Templador

Es una varilla de madera elaborada del tallo de un vegetal rizoma, conocido con el nombre de lata de carozo. Cumple la función de estandarizar el ancho del textil, evitando que se modifique el ancho del tejido.

Materias primas

Las materias primas utilizadas son la hilaza de algodón, teñida con tintes químicos o naturales. Para tejer la pieza central de la hamaca, las cabezas son elaboradas con pilas o pitas.

Otro producto artesanal de gran importancia en San Jacinto son los instrumentos musicales que conforman el conjunto tradicional de gaitas y que se detallan en el formato de ritmos musicales.

El Sombrero Vueltiao

Se basa en el tejido de una larga trenza que luego se cose en espiral, ensamblando otras que se cosen en formas circulares hasta lograr el sombrero.

La materia prima es extraída de una mata que se conoce como caña flecha, de la cual se saca la trenza mencionada. En ese proceso unos recogen las hojas, les quitan las venas, las limpian y ponen al sol. Después las dividen en blancas y manchadas (teñidas de negro). Luego otros hacen las trenzas con figuras según el gusto de cada cual, combinando las fibras blancas con las fibras negras. Por último un experto cose las trenzas en máquina y da la forma al sombrero.

Este sombrero de origen zenú ha sido encontrado en figuras precolombinas, lo que muestra claramente su origen indígena colombiano.

Santa Cruz de Mompox

Filigrana momposina

La filigrana que se elabora en Santa Cruz de Mompox reúne todo el acervo indígena en el tratamiento del oro con fuerte influencia española y árabe. Santa Cruz de Mompox, ubicada en la depresión que lleva su nombre, fue elevada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad y es considerada como el principal centro orfebre del país, siendo su filigrana objeto de admiración en todo el mundo.

Actualmente, Mompox es famosa por la fabricación de sus joyas en filigrana, que es un tejido con hilos de oro retorcidos por medio de dos tablitas hasta quedar increíblemente entrelazados en forma de trenza, para ser colocado en distintas figuras, circulares, semicirculares o elípticas, de las joyas, según el gusto de las personas que las exijan.

Mompox es famosa por su orfebrería a nivel nacional e internacional; hoy en día esta actividad se encuentra en decadencia por los altos costos del oro. Se han producido joyas de valores muy elevados y de belleza increíble, que dan fama mundial a los momposinos. Hay familias dedicadas por entero, de generación en generación, a la fabricación de joyas, maestros en todo el rigor de la palabra en este arte, algunos ya desaparecidos, aunque sus descendientes siguen su trayectoria.

Técnicas empleadas

Para la fundición del oro es poco lo que se ha evolucionado, ya que no se dispone de costosas máquinas sofisticadas, sino que se utilizan los crisoles colocados sobre carbones, que avivan con la fragua, con fuelles de mano o de pie o con sencillos sopletes. Para la confección de los hilos de oro, una vez fundida la aleación, se deposita en un aparato llamado “arrielera”. Sacado el oro, se prueba para comprobar sus kilates y satisfecho el gusto del orfebre, se va al tas o yunque en donde, a base de martillo, le dan forma cuadrada si es para hilo, y forma alargada o plana si es para chapa o lamina. Para hilo se pasa por un cilindro que tiene como dos rodillos con canales cuadrados que sirven para estirarlo y adelgazarlo. Para lámina se pasa por un cilindro con dos rodillos planos. El hilo para filigrana se adelgaza hasta el número 30, pero hay otros más delgados. Puede suceder que el hilo se reviente en el proceso de retorcimiento y por consiguiente habrá que recalentarlo o recocerlo.

Población artesanal

A la orfebrería en Mompox se dedica la gente de cualquier grupo social, siempre y cuando le guste el arte de la orfebrería, ya que exige mucha paciencia y creatividad. Aunque la mayoría de la gente que se dedica a este oficio vive de ella, aun así no es una profesión que deje muchas ganancias, por el tiempo que se necesita para realizar un trabajo bien hecho, sobre todo en filigrana.

Organizaciones del sector artesanal

En Mompox existen varios talleres de orfebrería que se han mantenido de generación en generación y algunos cuyos descendientes no se han inclinado por este arte ya se han extinguido.

Existe una Asociación de Orfebres Momposinos encargada de velar, mostrar, mantener y encontrar mercados para el comercio de las prendas que estos producen.

Fomento artesanal