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SINIC / Colombia Cultural

En Colombia existen un sinnúmero de manifestaciones culturales que expresan la variedad étnica, religiosa, de costumbres, tradiciones y formas de vida de su población, así como su riqueza natural y diversidad de climas, geografías y paisajes, entre otros.

En este módulo podrá consultar información relacionada con temas culturales como arqueología, festividades, mitos y leyendas, danzas y personajes, de cada uno de los departamentos de Colombia. Esta información le permitirá comprender de manera fácil y rápida los aspectos más relevantes de la cultura propia de cada región, con el fin de estimular el conocimiento y difusión de la riqueza cultural del país en todas sus expresiones.

Si usted considera que la información suministrada a través de este servicio puede ser mejorada, complementada o actualizada por otras fuentes, por favor háganlo saber Contactándonos haciendo click. Aquí

Colombia Cultural

Festividades - ARAUCA

Fiestas Patronales de Santa Bárbara de Arauca

 

Se le dio el nombre de fiestas patronales a las festividades que se realizan en algunos pueblos del llano, tomando el nombre de una virgen o de un santo para rendirle homenaje, aprovechando tal circunstancia para realizar motivos recreacionales tales como carrera de caballos, carreras de burros, carreras de encostalados, madamas, coleos, riñas de gallos y bailes.

 

En Arauca se celebra la fiesta de Santa Bárbara el 4 Diciembre. Generalmente la programación se realiza para tres días. Cada día está representado por los alcaldes de fiestas, de los gremios ganadero, agricultor y comerciante.

 

Las Fiestas Patronales de Santa Bárbara de Arauca son un evento consolidado dentro del llano araucano, espacio de reencuentro con las expresiones autóctonas que permiten la permanencia de una identidad criolla, aspecto consustancial en esta región, donde las miradas mutuas entre la región colombo-venezola se dan con una óptica filial y de lógica cultural, más que política.

 

El festival hace parte del patrimonio intangible de los araucanos y exalta los valores culturales como expresión de identidad, territorialidad e idiosincrasia de un pueblo cuyas manifestaciones tradicionales, costumbres y hábitos se ponen en escena entre el 4 y el 8 de diciembre de cada año.

 

Fiestas Patronales de San José de Cravo Norte

 

El Municipio de Cravo Norte tiene por tradición celebrar sus fiestas patronales el 19 de marzo de cada año. Durante cuatro días, el jolgorio, ajetreo, delirios de jinetes, derroche de alegría, se desbordan por las calles y avenidas del pueblo, dando paso al espectáculo del parrando llanero; arpa, cuatro, maracas y bandolas se adhieren al coplero versátil para saturar casetas, cafés y cantinas que se han engalanado para la época.

 

En el marco de estas festividades se realizan tardes de toros coleados, riñas de gallos, varillas de caballos, cabalgata de candidatos participantes y en contraparte, la vocinglera estridencia de los buhoneros que ocupan las principales calles de la población, ofreciendo sus baratijas y su morral de oropoles.

 

Como centro de las fiestas, está la realización del Festival del Canto Sabanero, certamen que recoge a los nuevos valores de la canta llanera.

 

Fiestas Patronales de Nuestra Señora de la Asunción

 

Se llevan a cabo en el municipio de Tame, del 15 al 19 de agosto. Entre las actividades que se desarrollan se encuentran el Reinado Internacional del Llano, el Festival Internacional de Música Llanera, el Jirara de Oro, el Torneo Internacional de Toros Coleados, el Encuentro Cultural y Gastronómico de Colonias, el Encuentro Equino, desafíos gallísticos, corridas de toros, jaripeo, papayeras y festival de orquestas.

 

Deportes autóctonos del Llano

 

Coleo

Utilizado en las faenas del trabajo de llano. Antiguamente, acto de sometimiento a una res que no obedecía marchar con el resto de ganado. Se llama también, madrina, lote o punta de ganao’.

 

Si una res salía corriendo era porque no había probado corral, lo que se llama cimarrón, orejano o cahilapo (sin señal en las orejas y sin hierro). El caporal o el dueño del ganado en el momento ordenaba “aporriarla o darle soga” (aporriarla era coliarla).

 

En el corral se coleaban los becerros después de enlazarlos para señalarlos en las orejas y quemarlos con el hierro. Los mautes y toros después de enlazados son capados, estocados y/o curados.

 

Cuando se encierra el ganado que se va a colar, se pasea por la manga y se deja en el corral opuesto para que busque la salida y corra hacia el corral por donde lo encerraron; de ahí que el ganado en manga de coleo corra más, buscando por donde entró y se rechace o se devuelva.

 

La manga

Tiene una extensión de trescientos metros en adelante por veinte de ancha. Es un corral recibidor y corral partidor.

 

La manga se divide en primera y segunda zona. El puntaje que le dan los jueces al coleador va de acuerdo con la caída que tenga el animal.

 

El Caporal de Manga es la primera autoridad. Él califica la caída del animal. Los jueces de línea de primera y segunda zona, se encargan de que las caídas sean en la respectiva zona.

 

Primera zona: puntajes que se dan en esta zona.

25 puntos: primera zona o campanillas o sea que el animal da dos vueltas o botes en tierra.

20 Puntos: una vuelta de campana.

10 puntos: caída de costado.

 

Segunda zona: puntajes que se dan en esta zona.

15 Puntos: campanilla

10 Puntos: vuelta de campana.

5 puntos: caída de costado

 

Cintas:

Tricolor: campanilla

Cinta Roja: en primera y segunda zona por caída de costado.

Cinta Verde: costado en primera zona y campana en segunda zona.
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